miércoles, 30 de julio de 2014

Sobredosis (OVERDOSE)...

En esta foto del 25 de febrero del 2014, Peaches Geldof llega a un desfile de ETAM en París. Un forense británico concluyó que la modelo y personalidad televisiva murió de una sobredosis de heroína. El forense Roger Hatch dijo el miércoles 23 de julio del 2014 que Geldof consumió la dosis fatal tras un periodo en el que intentó superar su adicción a la droga. La hija de 25 años del organizador de Live Aid Bob Geldof fue hallada muerta en su casa en Londres el 7 de abril. (AP Foto/C. d'Ettorre, Archivo)

Sobredosis de heroína mató a Peaches Geldof
Associated PressPor Por JILL LAWLESS | Associated Press – mié, 23 jul 2014
 
LONDRES (AP) — La modelo y personalidad televisiva Peaches Geldof murió de una sobredosis de heroína en momentos en los que luchaba por superar su adicción a la droga, dijo el miércoles un forense británico.
 
El forense Roger Hatch dijo que Geldof se inyectó la dosis fatal de heroína de alta pureza antes de que la encontraran muerta en su casa en Londres el 7 de abril. Tenía 25 años.
 
Una pesquisa dio a conocer que Geldof — hija del músico que organizó el concierto benéfico Live Aid, Bob Geldof — era adicta a la heroína y había estado tomando el sustituto de la droga metadona por más de dos años en un intento por mantenerse alejada del opiato.
 
Su esposo, Thomas Cohen, dijo que Geldof había empezado a usar heroína de nuevo en febrero. Dijo que la había visto tirar por el excusado drogas que había escondido en el ático de su casa.
 
Cohen la halló sin vida al volver de un paseo de fin de semana con su hijo de 2 años, Astala. El hijo menor de la pareja, Phaedra, de un año, estaba en casa con su madre.
 
La policía encontró heroína y jeringas en la residencia. Un científico forense dijo que la droga tenía un nivel de pureza de 61%, mucho más alto que el de la droga promedio que se vende en la calle.
 
Un patólogo dijo en la investigación que la sangre de Geldof contenía un alto nivel de heroína, además de rastros de codeína, metadona y morfina. Tenía marcas de punciones en los brazos y las piernas.
 
En Gran Bretaña se realizan investigaciones para determinar los hechos en torno a muertes súbitas, violentas o inexplicadas. La conclusión del forense es un triste eco de la vida de la madre de Geldof, Paula Yates, quien murió por una sobredosis de heroína cuando Peaches tenía 11 años.
 
"Se ha dicho que con la muerte de Peaches Geldof-Cohen la historia se repite, pero no es así del todo", dijo el forense.
 
"Para noviembre del año pasado, ella había dejado de consumir heroína como resultado del considerable tratamiento y asesoría que había recibido", dijo. "Este fue un logro importante para ella, pero por razones que nunca conoceremos, antes de su muerte recayó en la heroína".

lunes, 28 de julio de 2014

Esterilizacion....

“EEUU esterilizó a mujeres latinas a tasas desproporcionadamente altas”

“EEUU esterilizó a mujeres latinas a tasas desproporcionadamente altas”
Protesta contra las leyes de esterilización en Louisville (EEUU), en 1971 / SCEF
 
18 de junio de 2013
21:40
 
MANUEL ANSEDE // Durante décadas, chicas y chicos desaparecían de sus camastros en instituciones para “débiles mentales” y volvían a aparecer horas después esterilizados, con las trompas uterinas o los conductos seminales cortados. Eran jóvenes con un cociente intelectual menor de 70, o epilépticos u homosexuales, castrados en el nombre de la salud pública y la mejora de la raza.

Parecen escenas de la Alemania nazi pero, como describe la historiadora de la medicina Alexandra Minna Stern (San Francisco, 1966), ocurrieron en EEUU, entre 1909 y 1979. Diez años después de que Neil Armstrong pisara la Luna, EEUU seguía esterilizando a personas sin su consentimiento para supuestamente perfeccionar la raza. En aquellos 70 años de eugenesia, de selección artificial de seres humanos, el país dejó sin poder tener hijos a 60.000 personas, 20.000 de ellas sólo en el estado de California.

Ahora, Stern, de la Universidad de Michigan, ha tenido acceso a 15.000 fichas de solicitud de esterilización procesadas en California. Su primer análisis muestra que “las mujeres latinas fueron esterilizadas a tasas desproporcionadamente altas”. Aparentemente, en las instituciones psiquiátricas californianas y en sus “casas para débiles mentales” se prefería llevar al matadero a personas con apellidos hispanos. Aunque la mayor parte de estas operaciones forzadas tuvo lugar entre 1922 y 1952, aplicando una ley de eugenesia de 1909, Stern está empeñada en demostrar que estas castraciones continuaron hasta bien entrada la década de 1970.

¿A qué se refiere cuando habla de tasas “desproporcionadamente altas”?
Hemos revisado de manera preliminar 15.000 esterilizaciones, pero hemos analizado de manera sistemática las 2.000 que proceden de un solo lugar, la Colonia Pacífico, en Spadra (California). A partir de este subgrupo, y también con información sobre las esterilizaciones en otras tres instituciones, podemos llegar a la conclusión de que las personas con apellidos hispanos fueron esterilizadas desproporcionadamente en relación a su población en el censo de California. Por otros documentos, sabemos que se ingresaba más a los latinos en estos centros. Además, probablemente, también se les esterilizaba más de lo que les correspondería por su proporción en estas instituciones.

¿De qué cifras hablamos?
A comienzos de 1939, por ejemplo, el 36% de los esterilizados eran hispanos.

¿Qué porcentaje de hispanos había en estas instituciones?
Es muy difícil saber cuál era la tasa exacta de hispanos en esas instituciones. Según la población que consta en el censo de California entre 1910 y 1930, por ejemplo, apenas había entre un 5% y un 10% de hispanos en el estado. Pero los hispanos eran ingresados más a menudo en estas instituciones, llamadas entonces psiquiátricos o casas para débiles mentales, porque eran identificados como delincuentes o personas de baja inteligencia.

¿Cómo se justificaban las esterilizaciones forzosas?
Buscaban personas con desviaciones sexuales, como un hombre que se masturbaba todo el día o una chica de 16 años que era prostituta, pero también chicas con hijos ilegítimos. En algunos estados, como Indiana, la sodomía fue una justificación para la esterilización. Su objetivo era frenar la propagación de los genes.

¿Cómo se llevaban a cabo las esterilizaciones?
Con vasectomía [un proceso irreversible que consiste en cortar los conductos que llevan el semen] en el caso de los hombres y salpingectomía para las mujeres, que consiste en cortar y retirar las trompas uterinas. La ligadura de trompas, amarrarlas, llegó más tarde.

¿Por qué California acapara la tercera parte de los casos de esterilizaciones forzadas?
En EEUU había 32 estados con leyes de eugenesia. Estas leyes de esterilización fueron retiradas poco a poco en los tribunales, pero en California estuvieron en vigor desde 1909 hasta 1979. El estado se otorgaba el poder de esterilizar a las personas aunque los padres o los propios afectados se opusieran.

¿Las familias no denunciaban en los tribunales?
El estado llevaba a cabo el ritual de pedir el consentimiento de los padres. Muchos padres mexicanos protestaban, pero obviamente sus protestas no consiguieron cambiar la ley. Iban al consulado mexicano, hablaban con sus sacerdotes, buscaban abogados para gente con pocos recursos económicos… Pero el estado esterilizaba a sus hijos en cualquier caso, porque no era ilegal.

Parece mentira que una ley de eugenesia de 1909 sobreviviera en EEUU hasta 34 años después del final del nazismo.
A partir de 1953 el número de esterilizaciones cayó, porque hubo cambios en la ley. Las instituciones probaban nuevas terapias, como el electroshock. Pero en la década de 1970 saltaron a la luz otros casos de esterilizaciones de mujeres mexicanas en el Hospital del Condado de Los Ángeles, dentro de un programa de planificación familiar como lucha contra la pobreza lanzado por el presidente Lyndon B. Johnson en 1964. Gracias a aquello, un senador, Art Torres, de origen latino, se dio cuenta de que la ley de 1909 seguía vigente y lideró una campaña para revocarla.

¿Usted ha contactado con alguna de las personas esterilizadas?
Casi todos los esterilizados de California ya no están vivos o es imposible comunicarse con ellos. Sin embargo, las mujeres que fueron esterilizadas en el hospital de Los Angeles aparecerán pronto en un nuevo documental, No más bebés por vida, dirigido por Renee Tajima-Pena, una japonesa casada con un chicano.

¿La ley era racista?
La ley no perseguía a los latinos, no era una ley racial. Identificaba a los que supuestamente tenían bajas habilidades mentales o problemas psiquiátricos. En esa época, sin embargo, en California había mucho racismo científico contra los mexicanos. Pero la verdad es que muchos niños simplemente no podían ir al colegio porque sus familias estaban trabajando en el campo. Algunos ni siquiera podían aprender a hablar en inglés. De manera simple, se puede decir que se llegó a la situación a la que se llegó por una combinación de racismo y leyes eugenésicas.

¿Cree que la eugenesia sigue de alguna manera en EEUU?
Yo tengo una visión revisionista. Creo que la eugenesia sobrevivió en EEUU hasta el movimiento por los derechos civiles en las décadas de 1960 y 1970, cuando nace la bioética. Y ahora la eugenesia sigue en otras formas, como las pruebas prenatales. Las mujeres embarazadas pueden ver el estado médico de su feto y en función de eso pueden decidir si terminan con su embarazo. No digo que cada uno de estos casos sea una discriminación, sino que es una forma de eugenesia.

El de California no es un caso único. En Carolina del Norte se esterilizaba más a las negras y en Alberta (Canadá), a las indias.
Sí. En Carolina del Norte las cifras de esterilizaciones a negras se incrementaron entre 1950 y 1960. Ahora las afectadas en ese estado intentan conseguir indemnizaciones de 50.000 dólares. Sería la primera vez que hay una compensación para los esterilizados en EEUU. En California, en 2003, el gobernador, Gray Davis, se limitó a pedir disculpas.

¿No ha habido ninguna indemnización?
Nada.

martes, 22 de julio de 2014

Sailor Jerry y The Clash

Paul Simonon, bajista de The Clash,
crea línea de ropa para Sailor Jerry
15 junio 2013, 10:58

Por Seth

Paul Simonon, bajista de The Clash, ha creado una línea de ropa para Sailor Jerry.

Antes que nada, para los que no conocen, podemos comentar rápidamente que Sailor Jerry era el nombre artístico del señor Norman Collins (1911-1973), uno de los más grandes tatuadores de la historia, con muchos inventos y técnicas novedosas en su haber. En 1999 nació la compañía independiente de ropa Sailor Jerry Ltd., que se dedica a la confección de prendas de vestir y una peculiar colección de otros objetos, como ceniceros, zapatillas “estilo botita” -de caña alta-, postales, naipes, etc. Ahora bien, para esta línea de ropa es para la cual Paul Simonon ha dedicado sus horas.

Si quieren saber más de Sailor Jerry ingresen a este interesantísimo link.

Volviendo al bajista de The Clash, Simonon cuenta que se inspiró en los diseños del famoso tatuador que da nombre a la marca. “The Flash Collection by Paul Simonon”, en edición limitada, constará de una chaqueta de piel, una camiseta y un pañuelo para el cuello. Su lanzamiento está previsto para el próximo mes de septiembre y estará disponible en una selección de negocios de todo el mundo y en la Web de Sailor Jerry.

“Siempre he admirado el arte de Norman Collins. Fue realmente original y sus diseños fueron el modelo para otros muchos tatuadores. Es la primera vez que he hecho una colaboración y combinar arte y diseño de ropa es algo que me va”, declaró Simonon.

domingo, 13 de julio de 2014

Adios Tommy Ramone, rock in peace...

Murió el último fundador de Ramones
Tommy Ramone murió a los 65 años tras librar una dura batalla contra el cáncer.El baterista y productor era el último miembro original del cuarteto que quedaba con vida.

Sábado 12 de julio de 2014 | Autor: Cooperativa.cl

Durante la década de los '70 Tommy fue parte fundamental del sonido de Ramones.

En su casa en la zona de Ridgewood, en Queens, Nueva York, falleció este viernes a los 65 años de edad, el baterista y productor musical, Tommy Ramone, poniendo así punto final a la muchas veces denominada "historia maldita" de los Ramones originales, pues entre 2001 y 2004 falleció Joey, Dee Dee y Johnny.

El músico, último miembro original de Ramones que sobrevivía, libró durante el último tiempo una dura lucha contra un cáncer en las vías biliares que lo afectó.

Thomas Erdelyi nació en Budapest, Hungría y se hizo conocido mundialmente como baterista y fundador de los Ramones, banda con la que registró tres álbumes durante la década de los setenta. "Rocket a Rusia" fue el último disco de estudio de la banda que contó con su participación.

Tras dejar el cuarteto, y ser reemplazado por Marky Ramone, Tommy se enfocó en el trabajo de estudio como productor.

Para muchos de sus seguidores, la potencia del baterista era una fuente fundamental del sonido de Ramones, banda que se disolvió finalmente en 1996 luego de brindar un espectáculo en el Palacio de Hollywood. En 2002, fue incorporada al Salón de la Fama del Rock and Roll.

En 2001 producto de un linfoma murió Joey Ramone; al año siguiente falleció Dee Dee a causa de una sobredosis de drogas y en 2004 Johnny fue vencido por el cáncer de próstata.

Según Variety, el funeral de Tommy Ramone se llevará a cabo con una ceremonia privada.

Cambiar el curso de las cosas

"Creo que despejaría un poco la idea de que hay una suerte de maldición o un destino trágico alrededor de los Ramones, creo que básicamente lo que les pasa a ellos es lo que le pasa a un montón de mortales que mueren anónimamente o mueren porque la vida se acaba", dice de entrada a Cooperativa el periodista y crítico de música, Mauricio Jürgensen.

Los Ramones fueron parte decisiva de la primera ola del punk neoyorquina que, junto a otras bandas como Television, Blondie o Patti Smith convirtieron la sala CGBG en un templo de modernidad, aunque lo cierto es que su influencia posterior ha sido mucho mayor que el éxito que alcanzaron en su momento.

Para Jürgensen la influencia o importancia de los Ramones no tiene que ver con esos atributos que destacan en otras bandas punk, como la velocidad con que tocan o la actitud. "Ellos básicamente lo que hicieron fue reaccionar en algún momento en que la música se había vuelto muy frívola con la onda disco o se había vuelto muy intelectual, y conceptual con el rock sinfónico, el rock progresivo".

"Tommy Ramone no va a ser considerado uno de los mejores bateristas de la historia, no aparecerá en la lista de los tipos más dotados detrás de los tambores o de los platillos. Lo de él era bien elemental: llevar el ritmo, pegarle fuerte y tocar con actitud y tocar como si la vida se te fuera acabando. Tiene que ver con el espíritu que había detrás del banda más que con su calidad instrumental, así que el legado de Tommy Ramone se entiende en el contexto de que él formó parte de una banda que cambió un poco el curso de las cosas", agrega.

En Chile un gran seguidor de esta banda decisiva en la historia de la música es Eduardo "Lalo" Ibeas, el vocalista de los Chancho en Piedra, quien explicó cómo los neoyorkinos lo han influenciado a lo largo de su carrera.  "Yo creo que por todos lados hay influencias de los Ramones, quizás no en estilo de música. Si bien nosotros no hacemos el mismo estilo de música, la actitud, la letra, el preocuparse de las películas de serie b, por eso y mil y una razón los Ramones son para mí una banda fundamental de la historia de la música".

miércoles, 2 de julio de 2014

Mi Lucha reeditado

Alemania quiere mantener la prohibición de
"Mi lucha" de Hitler
El 31 de diciembre de 2015 los derechos del libro quedarán libres y la justicia germana quiere revisar las posibilidades jurídicas de seguir impidiendo las ediciones.
 
Se prepara una edición crítica con comentarios sobre el texto.
El libro fue escrito por Hitler en 1924.

Las autoridades alemanas quieren mantener la prohibición de editar en el país "Mi lucha", el panfleto nazi por excelencia escrito por Adolf Hitler, para lo cual deberá buscar nuevas fórmulas jurídicas después del 31 de diciembre de 2015, cuando los derechos de la obra quedarán libres.

"Todo el mundo democrático mira hacia Alemania y tenemos que respetar de manera especial los sentimientos de los supervivientes del Holocausto", dijo hoy el responsable de Justicia de Baviera, Winfried Bausback, al terminar la conferencia de ministros de Justicia de los estados federados alemanes.

El estado federado de Baviera es heredero de los derechos de autor de "Mi lucha" y lo ha utilizado para impedir la reedición y difusión del panfleto en Alemania.

Los ministros de Justicia acordaron revisar las posibilidades jurídicas de seguir impidiendo las ediciones no comentadas de la obra en Alemania y consideran que se puede recurrir a las leyes existentes contra la incitación al odio racial.

No abordaron sin embargo otra cuestión pendiente: la posibilidad de autorizar las ediciones críticas del libro, como en su día se planteó Baviera.

El director del Instituto de Historia Contemporánea (IfZ) de Múnich, Andreas Wirsching, estimó que impedir la publicación de esas ediciones críticas sería una decisión equivocada puesto que contribuirá a la mitificación del libro.
 
Una edición crítica del libro

Wirsching, que prepara con sus colaboradores una edición comentada, recordó además, durante un acto en Múnich, que el panfleto de Hitler, escrito en la cárcel en 1924, se puede conseguir sin problemas en varios países fuera de Alemania o a través de internet.

La edición crítica que prepara el IfZ inicialmente fue apoyada por el gobierno bávaro, que la veía como una herramienta para hacer frente a la posible difusión de ediciones no comentadas después de 2015.

No obstante, posteriormente las autoridades de este estado alemán se apartaron del proyecto que ha continuado realizando el IfZ.

En opinión de la presidenta del Consejo Central de los Judíos en Alemania, Charlotte Knobloch, si es jurídicamente posible seguir evitando las ediciones no comentadas de "Mi lucha", no es necesaria la publicación de una edición crítica.